第15章 刘累与孔甲的神奇龙梦:古人到底在想什么?

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刘累每天都会邀请王来看龙,还让人们四处捕捉异鸟、美味的鱼、嘉谷和奇特的蓏来喂养那两条龙。龙非常高兴,忘却了它们原本在天空和深渊中的存在,安静地生活在养龙之池中。刘累还邀请孔甲来看龙,并表达出龙可能不会一直快乐的担忧,他担心龙会离开。因此,他决定在养龙之池周围建造楼台和殿阁,以围住池塘,让龙感到更安全和舒适。在水下,他们建造了水门、水宫、石洞和深潭,潭中放置宝珠和奇璧,以吸引龙的注意。在池塘上的宫殿是龙王的水府,雷公、电母、天妃、江婔、火帝、云师、河伯和水母等神灵的住所。它们各自高举烛火和旗帜,形状如同云霞、日月和星辰。各种官职的鼓乐歌吹声欢快地演奏以取悦龙王,这样龙王就不再离去,君王也就可以长久地享受欢乐了。孔甲非常高兴,一切都按照这个方法来做。

周围的池塘建造了台、谢、馆、阁等建筑,城市被命名为豢龙城,现在的遗址仍然存在于今天的临颍县。把这个池塘称为豢龙池,池塘里的第一座殿宇叫做龙王殿,殿宇高耸入云,像云雾缭绕的山峰。孔甲的近臣装扮成龙王的模样,居住在这里,每天演奏龙宫乐曲。第二个坛称为雷公坛,那里放置了许多鼓和炮,由武士装扮成雷神的模样居住在那里,每天演奏雷部的乐曲。在池塘里的第三座宫殿被称为天妃宫,孔甲的妻子扮演天妃的角色,领着三十三位美女,都扮演九天仙子的形象,住在这里,每天都会演奏天妃的音乐。第四个宫殿称为火帝台,有许多明亮的烟火,点燃蜡烛,由亲近的臣子装扮成火帝,居住在那里,每天演奏炎荒的乐曲。第五个宫殿称为河伯宫,深邃得就像水穴,内部珍藏着温凉的玉石、珍珠串成的帘子、虾须编织的席子、珊瑚树,由亲近的臣子装扮成河伯,居住在那里,每天演奏咸池的乐曲。

池塘西边第一座府邸称为水府,它高耸入云,深邃莫测,幽静神秘的洞穴里,由亲近的臣子装扮成水府之神居住在那里,每天演奏水府的乐曲。第二座台称为电母台,上面有很多闪烁的光芒。由孔甲宫中的年长女官带领女部,装扮成电母的形象居住在那里,每天演奏光明之乐。在池塘里的第三座楼被称为江婔楼,上面画着烟雾和水波的图画,周围有山丘和树木。孔甲的妃子和宫女扮演江婔的角色,带领三十位美女,都装扮成水月神女的样子居住在这里,每天演奏江天之乐。在池塘里的第四个洞穴被称为云师洞,它从岩石中开凿而成,里面充满了烟雾和雾气。上面摆放了很多旗帜和盖子,以孔甲的近臣扮演灵师的角色居住在这里,每天演奏五云之乐。第五个宫殿叫做水母宫,位置深幽,光线昏暗。宫内有曲折回廊环绕,还有山峦叠嶂在其中。由年老的宫女扮演水母,率领女侍们居住在这里,每天演奏重阴之乐。

池塘的正北方向是一座高耸的大殿台基,上面建有两座宫殿,分别是**殿和观龙台。请孔甲扮演成天帝,手持金色幢幡和宝盖,伴随着美丽仙妃和玉女们唱着奇妙动听的歌曲,跳着优美的舞蹈。他高高站在凭栏上,俯视着池塘中游戏欢腾的两条龙。每天,他还命令演奏庄严的天宫乐曲来取悦这些龙。在池塘的正南方向,有一座名为戏龙亭的小亭子。亭子旁边建造了一些房间,被称为豢龙房。刘累自认为是豢龙氏,就住在这里,每天演奏戏龙的音乐,唱着豢龙的歌曲,以此来豢养龙。

孔甲因此开始大规模地出游观览,随着时间的循环,每个月都举行盛大的宫廷宴会。各个宫殿都布置得非常豪华,演奏着各种音乐,所有的乐曲都有歌声相伴,音调有长有短,有高有低,都和谐地融合在龙音之中。在观龙台上举办盛大的宴会,演奏钧天的音乐。唱着《广乐》之歌:“皇皇兮钧天,荡荡令清璇。喁喁兮万灵,洞洞令幽潜。天乐令嘈嘈,云路令由由。玉皇兮下来,响彻令人间。”

当孔甲游览龙王殿时,龙王会带领龙宫乐队来迎接。随后登上殿堂一起享用盛宴,演奏龙宫的音乐,唱着龙宫之歌:“东海兮瞳瞳,初焞兮乍红,泧潡兮**,郁相望兮龙宫。玉辇兮金幢,启天关兮下扶桑,修青前导兮百川王。螭蜃后涌兮朝**,三岛十洲之周驾兮,尽归墟其明光。”

当孔甲游览雷公坛时,雷神会前来接待。随后举行盛大的宴会,演奏雷部的音乐,唱着雷部的歌曲:“光天阴,下国霖,山川沉,阿香淫。光天弸,下国惊,山川轰,丰隆翃。光天噎,下国密,山川飘,赫冲滭。滭赫冲,翃丰隆,鼓万灵,鞭九龙。”

当孔甲游览天妃宫时,天妃会前来接待。随后举行盛大的宴会,欣赏天妃的音乐,唱着天妃之歌:“皎群仙兮瑞云端,服金缥兮带玉鞶,披云潢兮珮香兰,舞龙蜿兮步羽鸩,媚天王兮狡笑媛。”

当孔甲游览火帝台时,火帝会前来接待。随后举行盛大的宴会,欣赏炎荒的音乐,唱着炎荒之歌:“哗哗兮炎荒,扇薰风今迎天王。郁攸兮元冥,辜涂兮用扬。云门兮大歌,赤帝子兮彭彭。”

当孔甲游览河伯宫时,河伯会前来迎接。随后举行盛大的宴会,欣赏咸池的音乐,唱着咸池之歌:“荡荡天潢上咸池。巍巍天高俯百夷。天潢天高光离离。上作银河下玉溪。玉溪之水

善马献给孔甲。孔甲又很高兴地接受了这些礼物。于是孔甲召回了豕韦氏。豕韦氏这个人,是高阳氏的后代,彭国的孙子元哲,他被分封在韦地,成为了豕韦氏。这个时候名叫峙贺的人,是失去土地的人。名峙贺得到了接近孔甲的机会,便借助这个机会常常陪伴孔甲一同游猎,到哪里都不会错过。尽管其他诸侯勉强接受了他,但他们内心已经离心离德,也没有完全按照臣子的礼节来对待他。

在二十年的戊辰年,孔甲在东阳萯山打猎,正巧遇到狂风大作,天色昏暗,孔甲迷失了方向,不知道该往哪里走。跟随他的士兵也都不知所措。孔甲于是驾着单车,左右跟随着士兵,去到一户民家休息。这户人家刚刚生了一个孩子,邻居说:“今天是个好日子,这个孩子一定大吉大利。”又有一个读书人说:“恐怕福分不能抵消,这个孩子可能会带来祸殃。”孔甲听到这些话,说:“让他给我做儿子,谁敢给他带来祸殃。”于是,他便把这户人家的孩子带回宫中抚养。后来这个孩子长大了,在玩耍时不小心扯到了帘幕,被斧头砍断了脚。孔甲感叹道:“唉!真是天命难违啊!以前大家都认为这孩子会带来祸殃,如今果然应验了。这都是天意,不是人力所能左右的!”孩子的母亲悲痛地哭泣,声音悲凉而缓慢。孔甲于是根据孩子母亲悲缓的哭泣声创作了一首破斧之歌,歌词如下:“噫嘻呜呜,载歌载途。昔也后来,子方哺。之子方哺,后来吉。既也马如,是岂良日?”再做了歌,歌词是这样的:“田车东来,之子于怀。生尔服予,乐斯西归。西归予子,殃尔奚自?深宫潭潭,孰击其踦?”第三首歌的歌词是这样的:“岂有天风?爰动予宫。岂有怪神?爰揭予蒙。手足自屠,之子之痛。天则定尔,噫嘻呜呼!”在东宫听到的歌声非常悲伤,不符合大雅之音。这反映了夏朝晚期社会风尚的逐渐偏移和夏后氏风政的衰落,这也可以从这一事件中反映出来。

豕韦氏和名峙贺得到了接近孔甲的机会,于是请求恢复他们失去的国土。当时,各个诸侯都不向中央朝贡,互相吞并,互相争斗,孔甲无法阻止这一切。由于豕韦氏国家富裕,人民强大,加上名峙贺有智慧和勇气,足以制约其他诸侯。于是孔甲决定让他们成为徐方地区的诸侯首领,并让他们专门负责征伐其他地区的敌人。峙贺又命令召回那些被弃置在都城的有才华的人,如若频、元长戎等,他们都是当代的杰出人才,都被聘请并委以重任。两位人才于是劝说峙贺要改善**、实行仁政。豕韦氏随后在东方发号施令,影响力遍及全天下。当时的各个诸侯国中,只有商

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