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“全聚德”前门店。
京都烤鸭非常有名，做鸭子与它齐名的，大概只有金陵的盐水鸭，其余的像什么湖南的板鸭、魔都的8宝葫芦鸭，都比较小众。京都烤鸭可是上过国宴的，建国初期，总理还进行过“烤鸭外交”，用全聚德的烤鸭招待过很多国际“友”人。
来“全聚德”当然不能只吃烤鸭，京都菜系还是有其他菜值得1尝的，最典型的是京酱肉丝、“它似蜜”和黄焖鱼翅，当然还有京味儿的改良菜，比如川菜里的“宫保鸡丁”，鲁菜里的“3不沾”，“葱烧海参”等等。
李恺“远”道而来，自然要热情招待，林颂北甚至在午饭还未开始就预定了晚上“东来顺”的铜锅涮羊肉。
宾主坐定，不久，林清允也到了，林颂北让她坐在了李恺旁边。
“允儿，还记得你恺哥哥吗？”黎安若给女儿介绍。
“当然记得，小时候跟你们去安城看‘老兵’爷爷，都是恺哥哥陪我玩儿的，还给我抓小兔子呢。恺哥哥好。”林清允热情的和李恺打招呼。
“清允妹妹好。”李恺也热情的回应。
林清允说的小时候，算起来已经是好几年前的事情了，那时的她也就6岁左右，根本不可能有太深的记忆，那些李恺陪她玩耍，给她抓兔子的往事，还是昨天晚上黎安若给她“恶补”的。
“咱们开动吧。”林颂北率先举筷。
前世里，烤鸭已经成为平民美食，李恺记得自己前世离开安城去涪城的时候，安城西郊的街面上就已经有不止十数家卖京都烤鸭的门店了，而且物美价廉，5十块钱就能买1只3斤左右的烤鸭。
“全聚德”的烤鸭，李恺两世为人还是第1次品尝，细品起来果然名不虚传，确实不是那些路边店能比拟的，色泽红艳、肉质细嫩、味道醇厚、肥而不腻。
很多人差评这些“中华老字号”，李恺觉得多是出于价格因素，仅仅因为略胜1小筹的味道，就要付出几倍甚至十数倍消费，从心理上确实难以接受。
这个年代还好，价格虽然贵1些，但还带着“人味儿”，价格没有高的离谱。
“下午去你2叔给你准备的4合院看看吧。虽然能在京大住校，但在京都有个家，还是要方便些。尝尝这道葱烧海参。”黎安若用公筷给李恺布菜。
“让你们费心了，谢谢2叔和安若姑姑，还有老舅。”
“傻孩子，照顾好你不是应该的吗。”
“对了，临来的时候，我母亲让我给清允妹妹带了个小礼物，”李恺伸手从1旁的双肩包里掏出来1个首饰盒，“希望清允妹妹能喜欢。”
林清允嘴里表示着感谢，伸手接过首饰盒打开，里面是1件和田羊脂玉的弥勒佛挂件。
“陈宅遗宝”已经被刘凤芝送出去不少件，但有那些东西作引导，刘凤芝后来又刻意搜集了几件作为补充，毕竟剩下的那几件都是价值不菲的物件，她想着留给子女。
现如今不了解古董首饰价值行情的人还是很多，倒也让她收获了不少好东西。
玉石件是最常见的。
清朝中后期，玉石雕件最为流行，上至王公贵族，下至官宦商贾，只要有机会得手，都喜欢留上1两件珍品用以传家。
乾隆皇帝还曾经赋了1首毫无意境的诗，其中1句“不可食兮不可衣，连城价讵如穷奇”，就是说玉器虽然不能吃不能穿，但却能价值连城。
而和田玉则是玉中的上品，这件弥勒佛雕件更是上品中的极品，据说是嘉庆年间直隶总督家的女公子贴身之物。
国人自古就有男戴观音女戴佛的传统，男子戴观音是希望男人的性格能够慈悲柔和，免招孽祸；而女子戴的佛并不是释迦摩尼，而是弥勒菩萨，则是希望女人能多1些平心静气，因而心胸豁达。
后来又引申流传成“男带官印女带福”，男子官运亨通，自然1生富贵；女子福如东海，必定衣食无忧。
“凤芝嫂子真是太客气了。清允还是个小孩子，怎么能带这么珍贵的东西。”黎安若出身书香门第，见识过这类东西，知道就这么小小的1件，已经价值不菲。
虽然她也拥有“盛华”百分之3十的股份，身家十几亿，但女人天性对珠宝首饰“亲近”，尤其是这种珍品。
“看您说的
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