第 22 章

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大唐皇帝李世民对天幕的反应如此,而其他各朝代则是不一。

始皇帝本就很欣赏悟空,如今见唐僧救他出来,道“这悟空被压五百年,出来后只是对那唐僧言谢,许是心性被磨炼了。”

始皇帝带入了一下自己,自己怎么会白白受五百年委屈?

若是他,出来那刻,先用金箍棒捅破这天,再带领花果山众猴开疆扩土,统一了上天庭!打那些天兵天将个落花流水,强者为尊本就是世间之道。

毕竟,始皇帝曾做质子,忍辱负重那么些年,归来后可就一统六国了。

谁敢阻挠他?

如今六国虽有余孽,谁敢反?谁不服他威?

汉武帝刘彻虽不向始皇帝那般统一六国,他也是对英雄人物很欣赏的,对悟空这样的英雄人物得以再次出现,持一种赞同态度。

“上天庭无任人唯贤,任人唯能之德,唐僧有孙悟空,正如同朕有卫青和霍去病。”

三国时期的刘备,本就有三顾茅庐之心的他,对悟空重见天日,心中亦是如同老父亲那般欣慰。

“五百年呐,这齐天大圣心性依旧如旧,对那唐僧也是礼貌有加,当真做人的表率。”

他的儿子阿斗被属下带来与他一同观天幕,只是一会儿就听到他说:“阿斗,看到了吗,做人要向孙悟空一样,光明磊落,谦逊有礼。”

刘禅弱弱回了句:“孩儿知道了。”

刘备又道:“你现在大了,应当知道要听先生的话,先生教导你不容易,还有你别整天只想着吃喝玩乐,多念书,至少把兵书完完整整背下来一遍。”

阿斗快蔫了,道:“孩儿……这就去背……”

早知道就自己看了,和阿父一起看还要被教训做人之道,他只想好好玩耍啊。

阿斗本就胸无大志,只想安然过这一生。

至于后来那非常出名的“乐不思蜀”,他还没想那么远,反正他就只想玩乐。

刘备望着远去的阿斗的身影,对诸葛亮道:“先生觉得这孩子,能担振兴汉室大任么。”

他心中知道,汉室在他这里不能崛起,得靠一代又一代人的努力。

诸葛亮只道:“臣会尽心教导。”

他摇了摇孔雀扇子,眉宇间满是思量。

阿斗,能不能扶起来……还真是个好问题。

……

宋朝的苏轼,自从看完孙悟空大闹天宫,他心中就有一种难以抑制的兴奋感,总觉得得写点什么,写点什么来说说这神奇的一幕。

如今孙悟空已经从五指山下被解救出来,玄女也说,主线即将开启,这样的场景怎么能独自观看呢?

得叫个好友陪自己看。

苏东坡左思右想,都这个时候了还有谁还闲着?

哦,还有张怀民。

他肯定还没有睡!

……

【孙悟空与唐僧西行第一站,遇到了六个强盗,分别唤作眼看喜,耳听怒,鼻嗅爱,舌尝思,意见欲,身本忧。】

【六个强盗表示的便是佛家用语中的六贼了,所谓六賊不除,六根不净。】①

【欲望是获得佛法的最大障碍,人要克服这些心情上的诱惑和障碍,才能得到解脱和自由。】

【取经路本就十万八千里,一路上谁能逃避这些呢】

【孙悟空杀六贼以世俗的眼光看是对的,唐僧是迂腐的。但站在唐僧的角度,出家人慈悲为怀,悟空犯了杀忌,这趟西天之行,悟空第一步就展示出了“残忍”一面。】

【这也是后面会被观音束缚于紧箍咒的原因,悟空西行才第一步,便因强盗之事离了唐僧,西天取经的决心尚不够坚定,有“坚心”,西行根本不能实现。】

【至于后文悟空杀心一起,唐僧便念紧箍咒,这也是佛家修行方法,不杀生,不消灭□□,无法控制杀念时便先控制行为,通过持咒来持戒。】

【一直到后文于高老庄收拾八戒,西天之旅才正式开始】

【在这篇文中还有一个很特别的现象,那便是沿着唐僧一路西行的步伐来看,先于山中遇虎,但是被解救了,这是大唐边境,并未出现妖怪】

【妖怪出现在哪里,出现在远离了大唐的地方】

【唐僧西行一路,越远离大唐,遇到的妖怪越多,也越来越厉害,也……越来越有背景,只有大唐那人民安居乐业,生活富足,百姓人人安康,与佛祖口中所言区别甚大。】

忽然听到大唐百姓安居乐业的李世民:“有点开心是怎么回事?”

大唐繁华,看来是后世都所认同的存在呐。

连神魔小说里都觉得这是个好地方!

魏征直言道:“陛下,如今见这玄女口中所言,这神佛之言似乎也并不是那么准确,带有了强烈的私心,而这事关乎信仰,您对民间采取的态度,一定要三思而后行。”

李世民全数答应了。

前面玄女说他日后求长生

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