第二百七十一章 玉牌效果,神射传人(4k)

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  “五象阴阳化神篇?又有些不太一样,是多门神魂功法融合的结果吗?”阑

  身负斟戈氏的古老血脉,又位于禹王宗庙的主场之内,斟戈无寒已然具备了一些“上六气”境界的特征,感知能力远远超过寻常的“中六气”强者,发觉了赵青忽然间出现的异常。

  虽然有些惊讶,但在她看来,无论赵青是由于陷入悟道状态而出现了精神力上的突破,还是有着什么特殊的秘密、宝物,都对自己被诅咒的处境没有帮助。

  就算出现了传说中的上古神器,也未必比寒浞当年发动诅咒的那一件异宝更强,运用神器者的修为未臻“天衍”之境,亦是无能为力。

  说起来,几个月后,即将出世的穆王宝城,内部倘若蕴藏有与西王母不死药相关的信息,倒有可能是削弱氏族诅咒的一个机会。

  斟戈无寒心念微动之间,继续引动大殿内积蓄的阴阳玄气,一边打磨着不久前许诺送给赵青的护身玉牌,一边修改了赵青一家居住阁楼附近的元气法则,使其生出屏蔽人细微感知的效果。

  而在更远一些的地方,正在向手下交谈祭典事宜的大巫秦伊,心中亦是微微一动,发觉了他师叔修改元气法则的异常行为,有些疑惑不解。

  再过四天,就是祭天地与禹王的时节了,需要施展大量覆盖方圆千里的告献之术、祭祷之术,消耗的法力不在少数。阑

  “国之大事,在祀与戎”,在这样的关键时期,师叔却莫名抽空修改了一块方圆数里地域的元气法则,这是由于什么缘故?

  难道说,是与她带回来的那个小女孩有关?

  ……

  两天的时间悄然而逝,由于在精修劲力与真气,赵青一直没时间出门,只在住所附近的数里范围内活动,瞥见了不少巫师忙碌的场景。

  早间,斟戈无寒派人送过来了一个乌金丝线织作的佩囊,郑重其事地交付到了赵青的手上,告知这是她答应过的护身宝物。

  《诗经·大雅》曰:“廼裹餱粮,于橐于囊。”“包”最早并不叫“包”,而是叫“佩囊”。佩囊是古代使用最早、流行时间最久的包,像钥匙、印章、凭证、手巾一类随身携带的东西,大都放在这种囊内。

  而在这个小巧的佩囊内,则装着一块遍布蟠螭与鸠鸟花纹的淡青色玉牌,约摸寸半大小,表面螭龙隐起,鸠鸟敛翼,宛转盘绕,晶莹剔透,让人不由得生出清心宁神的感觉。阑

  由于通体由“清神玉”雕琢而成,这块玉牌有着多种对神魄心灵的蕴养作用,单是稳定精神的效果,就远超“灵木镇神丹”十倍以上。

  这就是斟戈无寒当日说要送给我护身、可以让人“身化青鸠”、短时间拥有“中六气”境移速的玉牌?

  赵青心中若有所思,当时不是说需要一个月时间来制作吗?怎么这么快就完成了,倒是有些出人意料。

  她伸出手掌,将青色玉牌握在手心,感应着玉牌表面与内部的情况,很快就得到了斟戈无寒留下的讯息,知晓了这块玉牌的使用方法。

  用精神力激发上面的蟠螭花纹,可以令玉牌自行吸取周围环境中的天地灵气;而激发上面的鸠鸟花纹,则是使用“身化青鸠”效果的开关。

  激发的花纹数目越多,这两种能力的效果也就越强,可以进行细微的调节。

  不过,在玉牌的最深处,怎么感应到了一个似大非大、似小非小的奇异空间?难道说,这竟然是一个储物空间?阑

  赵青心中微惊,将精神力探入了奇异空间的内部,抓起玉牌向着不远处、昨天晚饭剩下的小半条鱼一刷,果然连鱼带碗消失不见,并在她的感应中隐约出现在了牌内空间之中。

  还真是储物空间?这么神奇的吗?

  把鱼和碗放了出来,赵青用精神力作为引导,将方圆数十丈的诸多事物刷了个遍,心中若有所思,确认牌内空间的大小范围为十丈见方,有着将十丈内任意没有生命力的轻型物品刷入内部的能力。

  看起来,这种储物空间的效果,应该是将内部的空间与外界天地重叠,在两个空间的交汇处打开一个口子,然后用精神力、劲力等提供动力,把外界的东西收入其中。

  至于不能装入活物,也许是这片空间已经与跟的意识生出了联系,与别的意识灵魂相斥之类的原因?

  根据赵青的实验,自己的毫曹子剑无法被收入其中,但略逊一筹的扁诸之剑却是可以,估计是因为前者已达到了神兵的层次,拥有灵性,已不算是没有生命力的死物。

  虽然有着一些限制,但这块玉牌能够拥有储物的能力,亦是惊人之喜。阑

  据她所知,类似于储物法器这样的事物,相传在四千多年以前,是大规模流行的,由“六气”境的高手开辟、稳定空间,小的数尺见方,大的可达百里。

  不过,大约在商代早中期的时候,天地间似乎发生了什么变故,开始排斥这种异空间,使得储物法器无法继续稳定存在,基本上消失殆尽。

  只有“六气”境的强者持续输送阴阳玄气,才可以使得储物空间不被大天地的法则压迫化作虚无,暂时维系这种法器的效果,显得相当鸡肋。

  然而,“六气”境强者本身就是体内开辟小世界的存在,小世界的规模比同等阶储物空间还要更大得多,而且还更加隐蔽,没有不稳定、被外界天地压碎的风险。

  在赵青的了解中,除了商中后期仅有的那几尊天衍境强者,周朝开国的文王、武王、周公等寥寥数人,似乎并没有其他人,能够以难以想象的玄异力量,衍化出天地大变之后、无需外力维持的稳定空间。

  莫非,我对这类储物法器的了解,其实是错误的?还是说,这块玉牌原先是天衍境强者遗留下来的宝物,后来才经过了斟戈无寒的改造?

  赵青心中暗暗思索,又觉得像天衍境界这种等阶的强者,开辟的空间起码也得有成百上千里,绝不止十丈见方的大小。阑

  经过了一段时间的试验,她终于确认了其中的大致原因:在过去了几个时辰之后,牌内空间的尺寸,缩短了两三厘的细微距离。

  原来,这个储物空间并非完全稳定,而是在持续缩小,大约会在十多年后完全消失,不复存在,显然并非由真正的天衍境界开辟。

  不过,斟戈无寒能够达到这样特殊的效果,也是超出了自己知晓典籍中的记载。

  虽然不知道究竟是用了什么方法,但也让自己得知,在武院看了一段时间书得来的经验,并没有想象中那么可靠,有着例外存在。

  发现了一点后,赵青倒是放下了心,知道在不将物品放在空间边缘的情况下,也算不上什么隐患。

  毕竟十几年后,自己肯定能达到六气境界,这块玉牌也就能用上一段时间,没什么影响。

  将这块精美的玉牌挂在腰间,她来到了阁楼顶部,迎着正午的阳光,旁观猿公在不远处湖面上练功的情形。阑

  前几天看到的那一只数百年灵龟,似乎是预感到了自己即将被抓走灼烧、只余龟甲的结局,在湖水中横冲直撞。

  凭借着被珍贵药材饲养到堪比化劲、力近万斤的实力,它将沿途不少游鱼掀到了十数丈的空中,然后坠落在它的甲壳上,摔死当场。

  见到老乌龟肆意毁坏自家未来食材的行为,猿公也不生气,只是身形一晃,骑到了对方的龟壳之上,拿竹棒轮番敲打老龟头尾四肢的位置,让它紧缩在壳内,不敢再作动弹。

  两天以前,猿公在与赵青交流了一番有关罡劲的内容之后,奇异地发现,周围环境中的灵气活跃度似乎出现了明显的上涨,充满富有规律的波动,给了它很大的启发。

  不知不觉中,它周身的窍穴中有劲力萦绕而出,散发出浅黄色的微光,与附近环境中的重浊之气结为一体,凝练出一层迅速流动的罡气场,像在老龟身上添加了一座小山,将其瞬间压入水底。

  看到猿公顺利突破,赵青心中喜悦,同时也想到了前两天她检查芮溪修炼资质、发觉阿母在炼气一道上天赋上佳的情形。

  虽然武道修行还需要心性坚定等要求,但芮溪上佳的修炼资质,也算是非常不错了,绝对是万里挑一的水准;而且,这还是在她年近四十、修行已晚情况下的测试结果。阑

  如果早早地接触到炼气的修行道路,也没有受过内伤,现在她能达到的修为,或许并不比目前的赵青弱上多少。

  当然,在相同的境界修为下,以芮溪和气温柔的性格,打斗的能力应该就很是一般了。

  ……

  过去了两三个时辰,被猿公用棒戏耍了半天工夫,终于脱离“魔爪”的灵龟刚想放松一会儿,却真正迎来了它的末日。

  只见数里之外的一座纯以青铜铸造的大殿门口,伴随着意义不明的巫师祷祭声,一名头戴羽冠、身披五色兽皮的瘦高老者缓缓走出,口中念念有词。

  他的手中握着一柄装饰华丽的青铜鸠杖,顶端立着一只栩栩如生的鸠鸟,鸟身上布满羽毛一般的纹饰,昂首翘尾,展翅欲飞。

  坐在阁楼顶上的赵青远远望见这个气势惊人的老者,知晓这应该就是神巫山的第三号人物,当代神巫毕珍的大弟子秦伊,据说早在一百四十多年前,就抵达了“中六气”的境界。阑

  根据她这几天探听到的消息,这一次祭祀禹王的典礼,勾践将在三月初四出发,跟着秦伊与斟戈无寒带领的手下巫师,先行在会稽城的东郊与西郊祭祀代表天地阴阳的东皇公、西王母。

  然后,到了初五大禹生辰的时候,再一起赶到会稽山的禹王陵处,以及浙~江的江畔,“祭陵山于会稽,祀水泽以江州”,对统御天下山川的大禹进行两轮盛大的祭祀。

  “尊天地,事鬼神”,是文种提出的灭吴

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