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谈退休生活方式
时逢周末，我约广平到老何家聊聊，他家房子挺大的，全套中式家具，还装了一件茶室，墙上贴着一幅字，是他自己练书法写的：菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。字的功夫不到家，笔力透不过纸，字迹就显得轻浮，但是字的含义却是深刻的，这佛门坛宗的精髓。墙上挂着一幅唐卡，上面有佛和菩萨，香炉里，几支细香青烟袅袅，馨香缥缈，有些修行的味道。宽大的桦木茶几，上面摆满了茶道的用具，是他喝茶休闲和看书接客的地方，实际上也算半个客厅，老何熟练的给我们泡茶，动作娴熟，手法熟练，茶泡得很有味道，广平是个爱开玩笑的人，看着这一切，他若有所思的说：老何你成了和尚了，一张佛像，一只香，一杯清茶，还差个木鱼敲了，改天我给你送一个。老何回敬说：这总比那些**抽的人强吧。广平抽烟喝酒爱打牌，有没有嫖我不知道，老何这意思明显是在挖苦广平。我当和事佬，赶紧打圆场说：老何你也差不多到和尚那境界了，只是没有出家，算得上是个居士了，我和广平都是俗人。老何又泡好了一壶茶，边斟茶边笑等说：年龄不一样，境界有差别，你们还年轻，别笑我老汉，我还没有达到修行者悟性，但是“人生要走好三步路，少年读儒家，中年读道家，老年读佛家，人生不同的阶段，有不同的需求，不同的事情，不同的追求，不同的归宿。人生就像一本书，描绘出一个五彩缤纷的世界，记录着成长的一生。从少年、中年到老年，每个阶段，经历不一样的人生，而这三个阶段就如同儒道佛三家所揭示的人生感悟一样各不相同。
我对这个观点大为赞赏，少年读儒家，格物致知；中年读道家，上善若水；老年读佛家，风轻云淡。每一段旅程，都有不同的智慧在支撑着我们。
人之少年，是学习的过程，领悟儒家的经世之道，立身，成长，学会为人处世，努力工作，安身立命。《大学》有云：身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。少年时期，是一生最好的年华，要树立远大目标，奋发进取、意志坚定。做事，先立心中志向；成事，先拓胸中格局。就如同《周易》所说“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。”学会安身立命，自强不息，厚积薄发；面对人生的挫折和磨难，不懈怠，不颓废，积极进取，攻坚克难。
我们都经历过少年时期，都有过美好的过去，小学，初中，高中，大学，研究生，甚至博士，读了20多年的书，做学问，做事，做人，都取得了一定的成绩。
但这些都已经过去了，我们的儿孙现在接过了这个接力棒。
人之中年，中年正是人一生最关键时期，不管是事业、家庭婚姻还是社会地位都有一定的基础，经历了求知、求职、职场拼搏、事业有所成就、婚姻家庭归于平淡的过程，一路也会出现各种不如意、懊悔或遗憾等等，因为事业无法再上升、生活过于平静没有激情等等而越发觉得生活无味，无形之间陷入了所谓的“中年危机”，渴望有新鲜血液打破生活的死寂，重新注入新的活力。应当静下心来看看周围的风景，而不是一路狂奔。静下来，学习道家思想，重新寻找人生的意义。人到中年，面对生活的是非、得失、成败、祸福，不要过于纠结于心，斤斤计较，一切都是相对的。不要被功名利禄迷惑了本心，迷失了自我。适时停一停，适当歇一歇，回头看一看走过的路，扪心问一句：是我的初心吗？人到中年，如果开始浮躁不安、不能脚踏实地，那么你的人生就失去了意义。人生的意义，不在于功名利禄，而在于内心的自由和安静。像水一样包容，滋润万物，却不与万物争高下。像水一样静，沉淀自己，才能看清一切。
现在，我们即将退休，按照若干年前的标准是老年，按照现代社会对年龄的重新划分标准，我们处于中年的末期，一只脚步即将跨入老年的门槛，要告别工作岗位，既意味着告别过去的人和事，要失去很多，舍去
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