第110章 《小天鹏术》。

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洞府某间石室内,孟昭将手中玉简放下,然后又拿起身旁一只玉盒。

玉盒拿在左手,孟昭右手掐出一道法诀,同时嘴里默念几声咒语后,右手并拢的两指指尖上,浮现出一抹淡黄色的细小剑影。

随后,孟昭双指指向左手玉盒,指尖环绕的一缕细小剑影,宛如一道丝线般,缠绕在了玉盒之上,一闪后便消失无影。

这是一种小禁制之术,作用是封禁小型物件的用途。

此术是孟昭新得到的**《神应剑诀》之中,附带的一门小型禁制之术。

此术修炼极其简单,而且日后会随着修士修为的提升,这种禁制之术会越发强大。

自从洞府建造完成后的这三个月里,孟昭并未着急筑基境**的修炼。

而是将得到的**、法术以及书籍,又认真研读了数遍。

而这小禁制之术,便是孟昭在钻研《神应剑诀》时,尝试修炼而来。

另外还有一件让孟昭震惊的事情,那就是青泽与黑泽的身份,终于搞清楚了。

而这两个家伙,竟然是八级荒兽古鳄蛟的后代。

当时在翻阅其中一本有关荒兽类的古籍时,当孟昭看到对于古鳄蛟的介绍时,竟然与青泽、黑泽一模一样。

得知自己驯养了两只八级荒兽,孟昭心中是既高兴又稍稍有些惶恐。

因为根据古籍上的记载,这八级荒兽古鳄蛟,可是极其凶残的一类荒兽。

除此之外,还有最重要的一件事,也正是因为这件事,孟昭才会选择如此偏僻的地方,开辟自己的洞府。

那便是《小天鹏术》以及元准赠予的那一滴金翅鹏鸟一族的精血。

原本孟昭在筑基成功后,便可通过神识去感应这两样东西。

但孟昭压制住了自己的冲动,而是选择在**挑选结束,洞府开辟之后,才去感应这两样东西的存在。

究其原因,还是因为人族修士与妖族,毕竟不是同类。

而且从双方诞生以来,便始终都是死敌一般的存在。

若是孟昭过早用神识去激**内这两样东西,万一在藏书楼时,被里面的禁制感应到,那可就糟了。

到时恐怕没人会听任何解释吧!

也正是顾及到这方面,所以孟昭才将此事拖到了洞府开辟之后。

不久前,在一切妥当后,孟昭第一次以神识去感应这两样东西。

其中金翅鹏鸟一族的精血,处于孟昭中丹田内。

而那部妖族**《小天鹏术》,则在孟昭紫府空间内。

通过神识感应,孟昭将这妖族**《小天鹏术》认真研读了数遍后,终于对此**有了些许理解。

按照元准所给的这部《小天鹏术》来看,妖族**是以重为分级。

比如《小天鹏术》共有十二重,可以从筑基境修炼至传说中的化神境。

只不过孟昭得到的只有筑基境与金丹境口诀。

而且根据这部**描述,孟昭发现金翅鹏鸟一族的修炼体系,与人族还不一样。

人族主要以修炼神魂为主,而金翅鹏鸟却是以修炼体魄为宗,神魂次之。

比如这《小天鹏术》,虽然有十二重分级,但其中最为强调的,却是另一种肉身境界的划分。

此境界共有九个阶段,分别是:留巢、离巢、幼灵、坠崖、折翼、雏灵、飞灵、圣灵、真极。

而人界目前只存在前四个境界,也就是留巢、离巢、幼灵以及坠崖四境。

刚好对应筑基、金丹、元婴以及化神四境。

这一点,让孟昭想起了元准说过的一句话。

‘从留巢境一跃来到幼灵境’。

当时孟昭不解其中之意,如今看了这《小天鹏术》后,算是明白了其中缘由。

《小天鹏术》修炼至第三层巅峰,或许容易,但若想将肉身提升到留巢境,却是极其艰难的。

当初的元准,即便是七级巅峰形态,经历化形雷劫时,肉身也只达到留巢境而已。

若不是后来吸收血重金,将肉身境界瞬间提升至幼灵境,那次化形雷劫,必然陨落。

从这一点来看,显然这肉身境界的提升,不但极为艰难,而且还需要一些外部因素的影响。

当然,若是肉身达到相对应的境界,实力便是一大飞跃。

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