4. 第三章‖初闻道

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薛沉自四岁被无须老道带回青霄山后,不论是魂魄齐聚之前还是之后,都记不得曾经的四年往事,对家人过去毫无印象。便就此在留在了山中,成了老道人的徒弟。

从他四岁起,早已辟谷多年而又不懂庖厨的老道,便只好以辟谷丹间或山中灵果喂养薛沉。

「辟谷丹」是一种淡青色拇指大的圆形丹药,闻之清香而入口无味。萃取自多种灵植精华,食用后有饱腹之感,且能转化为灵力滋养修士身体,补充未辟谷修士身体所需的能量。一颗辟谷丹,便足一凡人或修士一月无需用食。

薛沉本就心性沉稳隐忍,也知道现在尚且 “年幼” 的自己给老道带来了诸多麻烦,被人收留便要知恩,因此从不曾抱怨过,竟也渐渐习惯了山中不食人间烟火的生活。

山中景色秀美,不似凡俗。薛沉每日黎明,闻鸡鸣而起,晨间做早课,习武练体魄。晌午开始便随师傅打坐,修习呼吸吐纳、沟通天地灵气之法。他本是坚毅之人,因此从无懈怠。

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归云洞中,有一处天然溶洞,鬼斧神工,奇丽非常。溶洞上方有一裂缝连接地表,如同开了一扇天窗,午后阳光并清夜月色均能透过裂缝洒入稍显昏暗的洞中。

溶洞的正中间还有汪椭圆形的地下泉,在斑驳的光影照射下,微波清漾,冰晶倒悬,如同凌凌碎钻闪烁其间。如至初夏,间或还能吹进几缕清凉的微风,绿叶婆娑,景致清幽,是个不可多得的风水宝地。

薛沉甚喜此处怡人美景,每每爱在此处打坐冥想。

这一天。无须老道一如往日,静立于溶洞转角处,看着一身青衣素袍的孩子稳稳坐在泉边静心修行,眼中满是欣慰之色。「这孩子,自从神智清醒以来,从来不曾如同样年纪的孩童一般顽劣不定性,无论和他讲什么都能明解其意。悟性极佳,心性也沉,最重要的是小小年纪就这般有毅力,做什么事都能坚持,不错不错!」

满意地抚抚须髯,正待离去,却骤然发觉今日洞中灵气有异!往日平顺的灵气逐渐增多狂乱起来,很快形成了一个小型的灵气漩涡流。

而漩涡中心,正是他的宝贝徒弟薛沉!

无须老道眼眸中划过一丝诧异,这是引气入体的征兆啊!沉儿才七岁,竟就能够引气入体了?!这是何等令人瞠目的天资!

无须老道很快反应过来,几步来到薛沉身旁,将一颗固本培元宁心静气的「玄元丹」喂给他,随即也立刻坐下来助薛沉捋顺一股脑往他体内钻的灵气。

直到灵气平稳下来,不再汹涌,而薛沉闭目抿唇的严肃表情也放松了些许,无须老道才罢手收功。

薛沉睁开双眸便看到师傅就在身前,心有疑惑,忙问:“师傅,刚刚那是......?”

无须老道摆手止住薛沉下面的话,道:“刚刚你成功引气入体,算是正式踏上修炼一途了。”

不待薛沉续问,无须老道掸掸袍子上的浮尘,将修炼之事事无巨细地缓缓道来:“修炼,顾名思义,修真炼体。修真分为练精化气,练气化神,练神返虚,以及练虚合道这四重大境界。每重大境界又分九层道境,吾等称做「人修九境」,分别是闻道期,筑基期,金丹期,元婴期,化神期,归虚期,大乘期,渡劫期,以及最后的破虚飞升。

而每层道境又分为初阶、中阶、末阶(或称巅峰)、以及大圆满等四个阶段。一个道境只要走过这四个阶段,便能够提升一个境界,但并不是每位修士都能够如此顺利进阶。到了末阶之时,遇到瓶颈和心魔,而无法大圆满的修士比比皆是。”

薛沉点点头表示受教,又问:“莫非徒儿刚刚进入了闻道期?”

“正是。闻道期又别称练气期,是引气入体之后跨入的境界,也正是脱凡修真之开始。至这层道境,凡人便可宿疾并消,疾病不生,身轻体健,气安神静,此态吾谓之曰「得道」。得道之后仍需修行,求仙一途何其路漫漫兮,吾辈皆应上下而求索。”

无须老道说到此处,忽而一笑,又道:“同时,寿元便可超越凡人大限,闻道期的寿元普遍至一百二十岁上下。”

“原来如此,无怪乎世人皆迷恋于求仙问道之事。” 薛沉若有所思,喃喃自语。心中不由想起上辈子历史中那些手掌天下权的帝王,不论年轻时多么英明神武,到了老年无一不是慕仙拜佛,不问百姓问长生。“那,闻道之后又是何道境呢?”

“闻道之后便是筑基,筑基期又称辟谷期。跨入筑基期的修行比闻道期更为艰难,许多资质较差的修士可能寿元到头一辈子都无法筑基。

筑基期是修炼的基础,从此正式踏上仙途,彻底与凡俗有别。筑基成功之后便能够辟谷不食,吾等体内的能量就不再需要从五谷杂粮中获取,而是开始沟通日月之精华,吸纳天地清灵之气来淬体。

并且筑基之人能够色返童颜,形貌长青而不衰。除了能驻颜有术之外还能办到超越常限之事,通灵彻视,见常人所不能见,闻常人所不能闻,并可驭驶灵兽或飞剑等法器。且能明晰己身,超脱天道对凡俗的摆布,勘破世间虚妄,即为「明悟」。寿元也翻倍至二百四十岁。”

“接下来便是金丹期,为师现在正是金丹大圆满的修为。” 老道含笑捋须。

薛沉顿时惊叹不已,师傅竟然已经是如此高阶的修士了啊!那为什么……“师傅,您既已是金丹修士,为何却……”

仿佛早已知道徒弟要问什么,无须老道并不以为忤,淡笑着解释道,“此世间大部分修士皆以筑基之后可常保青春、长生不老为目的才努力修炼,其中犹以女子为最。却不知,修炼的其实是一颗本心。所谓相由心生,吾之一生历尽三百八十余年的起伏坎坷,早已了却红尘,洞悉世事。吾心即已老,又何必再费尽心思徒留那虚妄的外相,平添烦恼?”

薛沉听后久久不语,既感慨于师傅的豁达胸襟,又感慨修炼至此境地的无欲无求。不,也许并非所有人都能够如他师傅这般世事洞明,无欲则刚。

这里是个以修真为主导的世界。许多人生而不凡,从小就因家族世代修真而修炼,好似除了修真再无别的出路,修真就如同前世的吃饭喝水上学工作一般是这里的生活主流。

这样的环境下,真正能够潜心修行,体会修真之奥义,探索大道之根源的人能有几何?

“金丹期又称结丹期或者凝丹期。过了筑基大圆满,如若能够将体内灵气彻底炼化、成熟控制,并将灵气化散为整,在丹田处顺利凝结出一颗氤氲紫光的灿灿金丹。且已度过心动迷惘之境,能做到心如止水之时,便可真正跨入金丹道境。然若凝丹失败,便会掉落一至两层道阶,只能等他日筑基圆满再从头来过。

金丹修士无需御器便能飞行自在,腾云驾雾、呼风唤雨均不在话下。一身通天彻地之神通,幻化形体,法术符箓威力大涨。寿元又再翻倍,趋近于五百年。

金丹大圆满之后,若是能够在体内紫府将丹心演化成婴孩状的本相婴儿,就相当于有了第二条命,能够遇杀劫而不死,则称之为「紫府元婴」。即便肉身损毁,只要元婴不灭,遁逃之后即可夺舍重生。

一旦婴成,天地元素皆为己用,通晓世间之事的过去与未来。上能沟通天地阴阳,下能推演万物始末,预判世事凶吉。光明自照,气绕身光,存亡自在,六情沉寂。这便是元婴境。

在玄元法界之中,元婴期已是众多修士们可望而不可及的存在了。相较于仙界而言,下界灵气稀薄,能够修至元婴期的修士几乎都已是近千岁的宗主辈分,这是极为艰难的一条路,同样也需要万中取一的资质和可遇不可求的大机缘!吾等晚辈见之,均得尊称一声「老祖」。”

说完,无须老道感慨长叹道,“这样的境界,为师至今也未曾达到,修为滞涩于金丹大圆满许久矣。具体如何,只望你有生之年能够有幸修至元婴期,亲自去体会一二罢。”

薛沉不敢接话,只恭敬应道:“是,师傅。徒儿定会加倍努力。”

“接下来的化神期又叫出窍期。指修士到了一定的修为,已经能够随意的元神出窍,神游太虚。(神识可不受外物影响飞出体外,操纵物体、应物显形,甚至影响低阶修士的神识)臻至大圆满时,便能化身万千,操控分|身,一心多用。纵使万物喧

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