7. 《离骚》

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楚国上下如今都为这首名为《离骚》的诗而惊叹。

许多文人已经开始在构思自己接下来的作品。

在他们看来，《离骚》者，长诗也。他们一定也可以的。

这诗句跟他们如今的民歌也差不了多少，只要自己精心雕琢，说不定也能与《诗经》比肩了。

然而，还有很多不大懂诗的人并不是很看好这首诗，毕竟这诗中那么多的花草和美人，讲的也不过是些男女之事，虽然《诗经》中也有许多这类作品，但诗三百，题材各异，岂是他这一首诗能匹敌的？

这个叫三月的女子许是看上这屈原了吧！

【家人们，这诗真的太长了，但长是长，却一点也不水。】

【这其中的每一句话都蕴含着诗人屈原强烈的思想感情，我们都知道诗的长度并不能决定其高度，所以《离骚》的成就并非因为它长。】

【我们还要从诗的作用说起，诗有很多的作用，《论语·阳货》中提到，“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。”所谓兴观群怨，具体而言就是指的诗的社会功能。】

【这里的诗原指《诗经》，但我们现在也延伸到了所有的文学作品。】

说到《论语》与《诗经》，所有的人又听得更认真了些。

尤其是那些家中有孩童却又苦于没有条件念书的人，他们中很多人准备了树枝，让孩子在地上的泥土之中记下幕中女子的话。

幸运的是，这女子不仅解释，那些关键的词句还会在巨幕中标注出来，虽然与他们的文字似乎有些不同，但应该也能记下点东西，总比永远没有念书的机会好。

【《说文解字》记载，“兴，起也。”诗可以兴的意思，就是说诗可以激发人们的情感。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”此句激起了多少人的奋斗精神啊！】

圣人之言自然是正确的，他们读《诗经》时也曾为《诗经》中那些精神所感染。

许多人回味了一下方才听女子读《楚辞》时的感受，此诗确实不错，但何以与《诗经》匹敌？

【观，宋代思想家朱熹认为是“考见得失”的意思，就是说诗可以让人看到整个世道的盛衰。】

【其实三月认为用我们现代的想法来翻译也是没有太大问题的，就是文学作品能让我们观察社会情况，这个社会好还是坏。显然，屈原在作《离骚》时，整个社会氛围并不怎么样。“世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。”一句，就很清楚地展现了当时的情况。这个世界啊，混乱污浊，那些人啊，总是喜欢嫉妒他人，掩盖他人的长处。】

熊槐想了想几个奸佞小人，平常总在自己耳朵边上念叨。

可恨！

实在可恨！

他即刻下令道：“日后随意编造他人之过者，处以截舌之刑！”

各诸侯国君主也都有了这个认识，起初没人把这点小事放在心上，如此一看，竟是极大的隐患。

遂各国纷纷采取措施，防止小人生诬陷之言。

【而群，与个相对应。其实文学史上对此的解释大同小异，但又有一些细节上的分歧。咱们这里取孔安国“群居相切磋”之意，大概就是将人团结起来，交流感情的意思。??】

【假如现在处于两千多年前的楚国人民看到了咱们这个视频，恰逢楚国正处于日益颓败之际，我相信听到屈原的如此诗篇，他们定比我们更能体会屈原在诗中所表达的感情。那他们是不是会团结起来，使楚国日益强盛呢？答案是一定的。】

两！千！多！年！前！

原来此巨幕竟是两千多年后的东西，那女子也是两千多年后的人。

刹那间，天下哗然。

楚宫内，众人呆呆地看着巨幕。

“两千多年，此女竟是两千多年后的人！这怎么可能呢？”子兰惊得眼珠子差点瞪出来，说话也开始语无伦次，完全忘了自己现如今在众人面前已然是千古罪人了。

“竖子休言！”熊槐连个眼神都懒得给这个不争气的儿子，反问众臣，“何为楚国强盛之要？”

没等众人回答，他大声喊道：“是群也！”

众人齐齐应和，“大王英明。”

“臣民齐心，国难覆也。”熊槐像是疯了似的哈哈大笑起来，“屈卿，楚有救矣，卿之功也。”

屈原心里也为女子之言而激动不已，他对楚国一直很有信心，但前面此女的话着实对他打击不小，可现如今这信心回来了。

只要大王在，大王支持自己，那他屈原必定会让楚国繁荣昌盛起来的！

“大王，不止如此，只楚国臣民不足矣，需得各诸侯国联合行动，方能抵挡秦国侵略。”

大王有如此觉悟，一定能在自己的辅佐之下成为更加成功的君主！

到时，千年之后的人再提及他们，便不再如同此女所言，定是句句皆不离明君贤臣之佳话。

与此同时，各诸侯国也都意识到了上下一心的重要性。

嬴驷长长叹息一声。

他一方面觉得女子所言实在有理，可这番言论天下人都听到了，无意之间给秦国的称霸之路增加了不少的阻碍，他该如何做，即刻发兵攻打楚国吗？

可这时楚国，不止是楚国，不管此时发兵哪个国家，他们定然都会因为女子之言合力反抗，此事难矣。

不过，秦国乃天命所归，待那白起寻至咸阳，届时秦便如虎添翼，一统天下也不过是时间问题！

【怨，对于这一点也是没什么争议的，多觉得是文学具有批判现实的作用。而黄宗羲就在《汪扶晨诗序》说，“凄戾为《骚》之苗裔者，可以怨也。”间接说明了《离骚》是可以达到一个批判现实的作用的。】

【《离骚》中有很多诗句都是在批判现实，尤其是前半部分很是直接，“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。”灵修指君王，浩荡乃荒唐之意。怨就怨楚王荒唐啊！始终看不懂他人的心！】

此话一出，众人又是假装若无其事地瞥向熊槐和屈原二人。

若是往常听到此番言论，大王早就暴怒了，可此时他们的大王却像是什么也没听到似的，只认真地看着巨幕。

熊槐已经看开了，自己现在发火也好，忽视也罢，这群人不知怎么笑话自己呢。

为今之计，只有让他们看到自己改变现状才能改变他人对自己的看法。

他没忍住看了一眼身旁的屈原，安抚的话卡在喉中终是没有说出口。

屈卿似乎一点也没受女子言论的影响，他如此坦荡，自己以往怎么就没发现呢？

【除此之外，诗歌还有一个很重要的作用，那就是言志，许多人都提到过这个观点，我们现在最为认同的是《毛诗序》中“在心为志，发言为诗,情动于中而形于言。”的观点。而《离骚》从头到尾都在抒发着屈原的忠君爱国之情。】