《我靠乙女系统暴富搞基建》全本免费阅读 aishu55.cc
会稽，王府。
王家是时下流行的庄园风貌，但其造景阳山，有若自然；其中重岩叠岭，深蹊洞壑，逦递相接，有竹下鹤风；山池楼阁之华丽绮靡，举世难寻。
从假山幽径中步步行来，可闻流水潺潺之音，和以僧侣梵音，禅意自现。
宋云书身居其间，也惊叹其工艺巧妙毫不逊于二十一世纪最著名的四大园林——可羡人间福地，园夸天上仙宫。
王永年侧目相视，只看见她毫无掩饰的惊艳，却无半分贪色。
雨后初霁，虽有朝阳东升，但微风掠过荷塘吹拂而来仍显得寒冷，王永年手里还拿着比翼扇，有一搭没一搭地带来一丝沁凉。
他含笑道:“这是王氏祖宅，当年由蔡文公亲笔画的图，当世只此一座了。”
蔡文公乃前朝名臣，尤爱建筑，造诣极高，因平生政务繁忙，无论是手稿还是建筑都鲜少流传于世，而留下的也大多在战乱变迁中损坏了。
只是……史书上的蔡文公偏爱寒门贵子，不屑权贵是出了名的。
宋云书瞧见一处热热闹闹的水榭，慢慢提起一口气，面上只不动声色地问道:“可是那位有‘冰壶玉衡’之称的蔡文公？”
盛冰的玉壶喻品行清白廉洁，测天的仪器赞行事公正磊落。
冰壶玉衡可以说是对蔡文公风骨最好的形容。
王永年似也忆起史书中的浓墨重彩，微微眯眼，唇边笑意温润:“我王氏从来都是清流之首，却也敬蔡文公的风骨气节，自幼习文公行事。”
话说到这儿，柳暗花明的尽头就是他们的目的地。
王永年不再说下去，上前两步，领着宋云书从拱桥往水榭中走。
这方水榭大约专是用来待客，较之普通宅院中修建的赏景水榭更宽敞，有十来名僧侣踞坐下首，穿褊衫，臂上或搭毛毡或搭布帛，名曰“随坐衣”，有两名穿着不同的僧侣在前演经。
高座上是一位贵妇，着忍冬纹绛紫色锦绣衣裳，佩戴红玛瑙打的整套鸾鸟头面，神情认真地端坐着；身侧则是几位随听的女亲，姿态样貌各异，但看起来都很严肃。
见他们过来，有一仆妇附耳对贵妇通报。
贵妇人这才意犹未尽地抬起麈尾扇，轻轻挥动。
女亲识时务地端坐起来，僧侣们也停下讲经，垂眸静待。
“母亲大安。”
许久未归，王永年快步上前，行跪拜大礼。
周遭女亲登时侧身弓腰，避而不受，只那贵妇人——也就是王家主母，出身清河萧氏的萧夫人黛眉微扬，懒懒地应了一声:“起。”
她不过三十来岁的年纪，气韵雍容反倒压过了容貌明艳。
宋云书不敢多看，垂眸福身:“夫人大安。”
萧夫人这才抬眼看她，未语先笑，摇着麈尾扇热络地应道:“想来这就是云娘了吧？懂事的孩子，快来义母这儿，让义母好生看看！”
……义母？
宋云书眸光流转，亦带出温柔笑意，顺从着萧夫人的意思坐在她的身侧，又伏在了她的膝上，娇俏道:“好长时间不见，您还是这样风华绝代。”
萧夫人轻轻揽着她，闻言笑意更浓，对左右言:“可看着了？你们以后可不许说我偏袒云娘了，云娘这孩子太讨喜，哪里能怨我？”
宋云书想起的却是刚穿越过来时，妹妹所说的云娘倾心于王家郎。
想来原本的云娘在与萧夫人处好关系上就费了不少工夫。
只是可惜了。
她借着与萧夫人亲昵的动作，分了一丝余光给自觉落座下方的王永年，他有所察觉，亦借敬茶的动作笑看她一眼。
笑意温柔而浅淡，只在皮相之上。
就这一点而言，他们俩其实很有些相似。
女亲们听了萧夫人夸奖，自然也得跟着追捧，还得不露痕迹，免得太过谄媚。
“莫说母亲喜欢，这样伶俐的女郎我也是喜欢的。”
“原来这位就是您时时惦念的云娘呀！”
“怪道您不爱与我们这些蠢笨朽木计较。”
“……”
萧夫人不说话，宋云书作为小辈只能听着，女亲们说着说着就把她捧作了天上有地下无的神仙人物，连她自己都恍惚了一下是不是真说的自己。
这几位女亲里有儿媳、有连襟、有小姑子，人人都是人精级别。
偏那王永年还要笑着附和一句:“云娘妹妹确然是个妙人儿。”
这下子顿时如火烧浇油，女亲们也作恍然大悟，像是提前找好的托一般调侃试探起来。
“还不曾听过三郎这样夸过谁呢！”
“不知母亲可想好寻那位高僧选日子了？”
“我瞧眼前这位大师就很不错。”
“……”
话头莫名其妙就转向了婚期，好像所有人都默认他们会认可这桩婚事，萧夫人听得更是面色欢喜，连连颔首。
但王永年那厮分明跟她直言过，他不满意这桩婚事，想要娶的是更加门当户对、对他的官途能有所助力的名门贵女。
到头来却只有她一个人出面解决问题。
宋云书恨得牙痒痒，也只能掩袖去拉萧夫人的袖角，嗔道:“萧姨！”
“瞧瞧，你们说得云娘不好意思了，连义母都不肯叫了！”萧夫人佯瞪了女亲们一眼，亲取了一块软糕喂到她的嘴边，柔声道，“那云娘先陪义母听完讲经，咱们去屋里说体己话？”
宋云书哪有拒绝的份，自然只能应下。
她其实有些拿不准云娘与王家、与萧夫人的关系，按理说宋家在庐江，王家居会稽，两家的来往不该太多才是，况且云娘还是个常年不出闺阁的保守性子。
可莫说云娘在的宋家，就是扬州宋氏的女郎要入王家门，都是可望不可及的。
然而萧夫人对她的喜欢简直溢于言表。
……这事本身就足够匪夷所思了。
两位僧侣继续着未完的表演——是的，表演。
宋云书历史专业出身，对于魏晋时期的讲经文化还算有所了解，演经是由僧侣演绎角色来传达佛经深意的一种形式，后世很难考据，如今能看见现实版，她轻易便入了神。
他们讲的是《摩诃钵罗蜜经抄序》中的“五失本”、“三不易”。
萧夫人很喜欢讲经，不过惦念着她年纪小，时不时地便要转过眼看她，然而回回都只见她凝神静气渐入佳境，登时更加满意起来。
他们来时是晨，结束时已是晌午。
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